伴随着一路欢笑，享受着黔东南的自然风光，感叹着大自然的鬼斧神工；品味着贵州美食，探究着当地的多民族风情，感受着边陲重镇的人文历史，高高兴兴地结束了九日的黔东南之行。
迎着贵阳的晨曦，背上行囊，向我们的第一站——小七孔景区出发。鸳鸯湖的湖水蓝蓝的，是纯净的蓝，是沁人心脾的蓝。一缕阳光从密林中穿过，射在水面上，有一种童话般的美感。泛舟湖上，凉风拂面，耳畔传来“哗哗”的划水声和游人欢快的笑声。在人迹罕至的湖面，停下来，静静地聆听着水上迷宫的虫鸣鸟叫，贪婪地嗅着两岸淡淡的花香，别有一番诗情画意。 水上森林也叫瑶池，水中有石，石上有树，树植水中，茂密的植被与水流相映成趣。置身其间，感受到的是自然的和谐之美。脚踏着溪流，手攀摸着藤蔓，呼吸着新鲜空气，欣赏着人景和谐，聆听着一路欢笑声，其乐融融。 一路走去，拉雅瀑布与六十八级跌水瀑布呈现在眼前。拉雅瀑布带给人的是震撼的美，是壮丽的美，是阳刚的美；而六十八级跌水瀑布则像人们展示着绵长的美，秀丽的美，阴柔的美，两种美交汇在一起，勾勒出一幅水的画卷，谱写一卷水的诗篇。瀑布的尽头是小七孔桥，始建于清道光1836年，至今已有近300年的历史，桥依然坚固于昔。古桥横跨水面，两岸绿树成荫，桥上游人如织，桥下水面如镜，自然与人文巧妙的结合，令人心旷神怡。
一大早，我们依依不舍的离开了美丽的山水皇家别墅酒店，来到瑶山瑶寨，这里有着神秘的白裤瑶——贵州最后一个“刀耕火种”的民族。庄严穆肃的牛头铜鼓散发着神圣的气息，我们不禁压低了声音，放慢了脚步，生怕打扰了神灵。这里的居民仍然在织布种田，延续着最原始的生活方式。白裤瑶妇女精于纺织，至今仍保留着一套完整的手工制作技术。白裤瑶的服饰制作需要一年的时间，因为它每一道工序都受季节的影响，自己织布、纺纱、刺绣、画图案，要三十多道工序。白裤瑶族服饰，分男装和女装，节日盛装和便装，其服饰图案以鸡仔花为主要纹饰，体现出白裤瑶胞对鸡的崇拜。男装节日装整体来看，像只雄鸡一样，像这衣服的脚是鸡的尾巴，两边是鸡的翅膀。白裤瑶族男子白裤的膝部绣有五条红色花纹，相传这是瑶王与外族战争时留下的血手印，绣在衣上以示纪念，也是他们氏族图腾的标志，精美的瑶族服饰让人挪不开眼睛。即使离开了瑶寨，这里的神秘气息依然让人回味良久。
沿着无人的小道一路前行，大片的民居在我们眼前展现开来。颇有“曲径通幽”之感。寂静的森林，古老的村落，纯朴的居民，时光在这里仿佛凝住了。 自古以来，岜沙人崇拜树，最盛大的祭祀仪式就是拜树神，每个岜沙人在有生之年都会种一棵树，待到离开人世时，便以此树为棺，安然长眠。在他们的观念中，人是大自然的子孙，人的一切都是树给的：远古的先民为避野兽栖于树上，后来以树为材建房筑巢，树给人提供取暖用的柴、做工具的料、以及饱腹的果实。最老的树就是最古老的祖宗，老树就像祖宗一样的时刻保佑着他们。毛主席去世后，岜沙人砍下寨中的“树神”，用于制作棺木。树被砍倒之后，全寨两千多人在树边长跪不起，树根被供奉在此亭之中，体现苗族人民对毛主席的深厚情谊。
共2条评论
呵呵，很多感受无法用语言描述，向你学习!你写得美多了，知识也丰富。书到用时方恨少呀
字里行间都是贵州的秀美和壮阔，还有你的阳光快乐特别令人感动ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
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